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三字经弟子规百家姓千字文属于什么书籍？
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
《***规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。[1]
《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。《百家姓》***用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文***斐然。
***规书是属于什么类型的书籍？
训诫类蒙学教材。
巜***规》，原名巜训蒙文》，是清代中叶以后广为流行的训诫类蒙学教材，以三字为一句，其影响力仅次于巜三字经》。作者李毓秀（1647~1729），字子潜，号***三，绛州（今山西新绛）人，清初学者、教育家。
《***规》全文三百六十句，共一干零八十字，由五个部分组成。首章"总叙"是将孔子的话，用三字句改编而成。正文分为"入则孝，岀则悌"、"谨而信"、"泛爱众，而亲仁"、"行有余力，则以学文"四部分，具体阐述了为人子弟在家、外出、待人、接物、处世、求学时应当遵循的行为道德规范。
《***规》属于蒙学经典书籍。
它以浅近通俗的文字，三字一句、两句一韵的形式，阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等，对培养儿童的品德修养和行为规范有一定的教育意义。
***规是中国传统文化书籍，阐述的是儒家思想文化？
《***规》是儒家文化，是由清朝的李毓秀根据古圣先贤的教导编写而成的。从内容上看，《***规》虽然仅有1080个字，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等态度和礼仪概括得淋漓尽致。
正如澳大利亚昆士兰大学钟茂森教授在《圣贤教育的闪光》一文中讲到的，中国传统的圣贤教育，可以追溯到四五千年前，代代相传。
是伦常大道：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信；是做学问道德的功夫：博学、审问、慎思、明辨、笃行；是修身之要：言忠信、行笃敬、惩忿、窒欲、迁善、改过；是处世态度：正其谊、不谋其利，明其道、不计其功；是待人接物：己所不欲、勿施于人，行有不得、反求诸己。
而以上修身、齐家、治国、维护和平的教育总纲，全部体现在《***规》中。《***规》所阐述的道理，譬如“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”、“恩欲报，怨欲忘”、“将加人，先问己，己不欲，即速已”、“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”、“泛爱众，而亲仁”等，都是超时空、超族群的，适用于各行各业、男女老少。
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