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吕氏春秋是杂家的代表著作吗？
吕氏春秋是杂家的代表著作。
《吕氏春秋》是战国末期秦国著名权相吕不韦组织门客编写的杂家代表著作，成书于秦始皇统一中国前夕。
此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦儒家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博***众家学说，以道家思想为主体兼***阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪”。
春秋时期，有哪些著名的思想家？
著名的思想家有：孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子、韩非、商鞅。

儒家提倡“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德***教育和人的自身修养。道家具有辩证法思想，以“道”为核心，认为大道无为，主张道法自然，提出道生法、刚柔并济等策略。墨家主张人与人之间平等的相爱，反对侵略战争，推崇节约，重视继承前人的文化财富，掌握自然规律等。法家主张变法革新，提倡以“法治”代替“礼治”，鼓励“耕战”，力求做到“富国强兵”，以加强君权。
孔子。
（1）性善论：孟子认为人性是人类所特有的本质特性。人先天就具有四种善的萌芽：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，这四种善端是后天仁、义、礼、智四种道德发展的基础与条件。
（2）理想人格“内圣外王”是理想人格，重视道德完善甚于治理天下国家才能。“大丈夫”应该有着崇高的志向和伟大的精神境界，有着对正义行为的高度自觉性，有着坚定的信念和高尚的气节。
（3）道德教育的内容：仁、义、礼、智。其基本内容以血缘关系为核心的***道德内容，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，这也是孟子整个教育目的所在。
孔子 儒家思想 仁,克己复礼,宁所不欲勿施与人,有教无类,因材施教
孟子 儒家思想 性本善,仁政,水能载舟亦能覆舟
荀子 儒家思想 性恶论
商鞅 法家家想 依法治国
老子 道家思想 小国寡民,无为而治
庄子 道家思想 清净无欲
墨子 墨家思想 非攻,兼爱,尚贤
春秋时期是中国历史上一个重要的时期，也是思想家们活跃的时期。以下是一些著名的思想家：
孔子：是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
老子：是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人。
墨子：是中国古代伟大的思想家、科学家、军事家和社会活动家，墨家学派创始人。
孟子：是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家和政治家，儒家学派的重要代表人物之一。
荀子：是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家和政治家，儒家学派的代表人物之一。
这些思想家在中国思想史上占有重要地位，他们的思想和理论对中国的政治、文化、社会和哲学产生了深远的影响。
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