大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梧桐匣子系列书籍的问题，于是小编就整理了2个相关介绍梧桐匣子系列书籍的解答，让我们一起看看吧。
以前农村家中不起眼的木头现在变成宝贝了吗？
农村家中不起眼的本头，现在不但没有变成宝贝，而且掉价了。
好多年前，农村人说“寸木作寸用”，家里锅铲把呀，锄头耙头把呀都是木头，菜刀镰刀都是用木头做把。还有好多日常生活用品，如凳子、椅子、盆子、桶子……全部离不开木头；建房子更是需要大木头小木头若干的木头。可现在呢？随着工业的迅速发展，木头的替代品多了去了。钢铁、塑胶、铝合金、代木等等耐用而且美观，农村家里燃料都很少用木材了，液化气、天燃气、煤气煤碳，煮饭煮菜是用电火锅电饭煲……每家每户屋前屋后有许多树干树枝堆积如山，我家最近请人来家里蒸谷熬酒，每天从早到晚大火不断，足足烧了十来天，柴火还剩许多没烧完呢。
现在农村建房子，兴起了水泥钢筋结构，都很少用木头。
我周围建了好几栋房子，全部是钢筋水泥结构，包括门窗都是纯钢、不锈钢、铝合金，都不用木头。因为木头容易受潮而腐烂 ，有的木头还生白蚁。特别有的兄弟姐妹都在外地工作，家里老人逝世了，他们又不想彻底断了对父母的念想，就会拆老宅建新宅保存原生家庭的窝点，逢年过节兄弟姐妹们在此相聚，钢筋水泥结构的房子没人看护，长时间没人居住，房屋整体结构也不会有影响。
说到不起眼的木头现在变成宝贝了的，不是农村普遍都有，只有个别山区才会有的。
早几年我听佛友们说过，有一老人在山林中看到一截枯死了的树桩，把它带回了家里后，发现木头散发出一股重重的香味，与老人女儿手上戴的沉香佛珠气味相同，逐请专家鉴定，结果检验是真正的沉香木，被行家出高价买走了。沉香的价格到底有多高我不知道，我只知道沉香买卖以“克”论价，一截树桩该有多少克？这老人是不是发了？！
绝大部分的木头，仅仅是木头而已，不会随着岁月的延伸，变成宝贝。
我所知道的一户人家，土改时分浮财，得了一暗褐色的木箱子，死沉死沉的。体积不大，盛不下多少东西，一直不被重视。那时穷，平常人家也没啥可保存、可珍藏的，衣服被褥类，决不致富余到需要箱子的程度，而衣柜，直到上世纪九十年代才出现的名词。
一次偶然，发现放进箱子的东西居然能长久不坏，于是，吃剩的东西，包括咸鱼在内，统统搁里头，成为保鲜柜。上世纪八十年代，女儿要出嫁了，做父亲的左看右看，真没啥拿得出手的东西，将黑箱子洗刷干净，贴上大红喜字，充了嫁妆。
在女儿家，依旧是保鲜柜，农村的居住环境，老鼠蟑螂历来猖獗，箱子的作用，不可忽视。后来，收旧物的贩子上门了，又敲又摸，还闻，吭哧半天，出价五百。其时，女儿家境不错，不很差钱，以传家之宝不卖为由，拒绝了。
陆续的有买家上门，出价越来越高，然而，不卖。后来，有了箱子材质是小叶紫檀的传闻，有人认为，至少值二十万。其时，做父亲的还在，发下话来：若卖，婆家娘家各得一半，传家之宝，不同平常之物。
如此一来，更卖不成了。
南方地区，这类尊贵的木器皿少之又少，也许，箱子里有太多的故事，各种无解之谜。
又后来的某一天，箱子被人顺走，从此杳无音讯。乡下人的土房子，木制的窗户，基本不起防盗作用，真有值钱东西，声名远扬之下，能放住才怪。
女儿与娘家从此断了来往。娘家认为，砍坏窗户，苦肉计卖了箱子独吞，不可忍。
【原创】以前家中不起眼的木头现在变成宝贝，在我们当地目前也只有，金丝楠木才作为宝贝，还有就是老祖宗一代一代留下来的一些几百年的木质金典家具是宝贝，金丝楠木现在一些农村木房子的房梁和顶梁柱还是有的，不过有些人家住在房子里，他们是不会卖掉的，有些农村人也并不知道这金丝楠木值钱，所以根本不注重。还有就是城市里的一些展览馆里也展示着农村以前用过的家什，其实吧！我们去看见了也不为怪，因为展览馆里放那些农具至今农村都还有，像这样的情况是展示给城市人看，因为他们出生在城市从来没有见过这样的农具。
农村以前家中不起眼的木头现在变成宝贝了吗？现在值多少钱？这问题问的，让人无从回答。何为家中不起眼的木头？对农村人来说，能一直收藏的木头，起码对它的价值都有一些起码的预期，若真没价值的烂木头，早劈柴烧火了。
所以说，农村最可能被保存下来，而不知价值的不起眼木头，也只有传了好多代的祖屋了。阿兮前几年负责本市传统村落申报，走过很多古村落古民居，有些民居很旧很破败的样子，或者已经成为空宅，或者是现居住的人穷困潦倒，但那房子都有几百年历史了。有些是清朝建筑，有些是明朝建筑，当然也有清末民初建筑。查这些古民居的历史，大都是过去大户人家，有的是在大城市做买卖赚钱后回村盖的房，有些是在外面当了官，回来盖的房，总之都有来历，有历史。只是后来土改时，被分了果实。
分了果实的农民，只知道住了地主的大房子，却不知道这房子的价值所在。也不过当一座古旧的民居，等于抱着金饭碗要饭了。
你想，能从明朝屹立到今天不漏雨，不倒塌的房子，质量和材料能差了吗？房子屋芭多为荆条编制，房梁为三炷香架构，全都是最好的材质。覆扣瓦技术，几百年不漏雨。曾有个村的大地主老宅子，三炷香最底下的那根梁，人躺在上面底下人都瞧不见，你想想有多粗的栋梁之材啊！后来生产队扒了这所房，那材料又盖了八间房还没用了。这些上好的材料，就这么被破坏了。
前年去一个村庄，看到两面最精美绝伦的砖雕照壁，每个砖雕都有故事，有讲究，我都看傻了。进屋去看，一推门一口霉味恶臭刺鼻。好好的一座古老精美建筑，被一个农村老光棍破败得不像样子，烧火做饭的浓烟熏得，快看不出屋芭颜色了。
被他随意刻画的那几扇门，木簪，挂落，都是上好的木雕和上好材质，真的可惜了。有时候去农村，最怕看到这些，心里会有一种说不出的忧伤。
那些真正的宝贝，正被不知道是宝贝的人毁损着，而不自知。
你好我是滕巧敏，很高兴回答你的问题，以前农村不起眼的木头现在变成宝贝了吗的问题！
首先回答你，是的！
主要以下三点。
1.木头在农村很常见，到处都有，用的范围也很广泛，盖房子，做家具，搭架子，做农具等！现在的现实中能用到木头少了很多，很多现代化的工具取代了笨重的木头工具！所以木头制品在农村不稀奇，反而城市的人非常喜欢！
2.城市的人很少感受到被树林包围的感觉，空气污染大，也提倡环保，所以原木制品成为城市的人装修的首选，大到橱柜，桌椅，地板，书架，小到牙签和铅笔。都会选实木，而且价格很高，因为现在要响应号召，退耕还林，不准砍伐，所以实木越来越难买到。
3.有些木头做成工艺品，有收藏价值，木雕，手串等！
木头制品还是很受欢迎的，宁愿花高价买实木日常用品！这样用起来比较环保又放心，所以木头现在成了“香饽饽”
木头现在确实成了宝贝！
视频加载中...薛宝钗的结局是什么？
红楼未完，关于大观园中众人的结局，一直都扑朔迷离，没有令人信服的结论，今天我们来试着分析一下宝钗的结局。
关于宝钗的结局，前八十回中，有过几处隐隐约约的文字透露，因此关于宝钗的结局，有几种不同的观点，我们不妨一一加以分析。
第一种，改嫁贾雨村。很多人把宝钗结局跟贾雨村联系起来，是因为贾雨村曾做过两句诗：玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
对于最后一句的解读，每个人的理解都不一样，不少人坚持认为：钗是宝钗，时飞正是贾雨村的表字，因此这句话暗示了宝钗在宝玉出家后，嫁给了贾雨村。
真的是这样吗？我们先来看这句话之后的两句甲戌本脂批。甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。甲夹批：前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。
脂批什么意思呢？就是前面跛足道人和癞头僧人先说了宝玉和黛玉的前世姻缘——木石前盟，这里又说了宝玉和宝钗的金玉良缘，玉和钗暗喻金玉良缘。
我曾在之前的文章中分析过，贾雨村的这句话透露的二宝姻缘，跟贾雨村没有任何关系，而且以宝钗品行，她在宝玉出嫁后，也不可能改嫁，所以宝钗改嫁贾雨村一说，不足信。
第二种，孤独终老。第一回里说到了甄士隐的败落乃至出家，他出家之时，曾一口气解读了跛足道人的好了歌，我们知道，这段对于好了歌的解读，几乎可以看作是红楼一书的总纲。
谢谢邀请！
中国古典小说的最高峰，宏大叙事的《红楼梦》，情节复杂，人物形象各异，里面有好多难解之迷，令后世琢磨不透。曾与一位出版了《红楼梦》专著的昔日同窗，探讨《红楼梦》中一些谜团，这位高手对一些问题也有些不解，説尚在与同行探讨中。
此经典的前八十回，在作者在世时已传抄问世，书的后半部分，据脂批透露也已完稿，只是由于某种原因未能传抄行世，后来终于“迷失无稿”。现行的后四十回，一般认为是高鹗所续。
薛宝钗与林黛玉，同为“金陵十二钗”之首，却是两个具有不同思想性格的少女，但她们的人生，最后都以悲剧而告终。薛宝钗为王夫人嫡亲侄女，贾宝玉的表姐，她容貌丰美，比之黛玉，别具一种风流妩媚，举止娴雅，品格端方，她心目中的丈夫是“读书明理，辅家治民”，以此理念规劝意中人宝玉。宝钗处事，通情达理，随分从时，赢得贾府上下交口称赞，连心高气傲的黛玉，亦对她“暗服”（第四十二回）她是传统文化陶冶出来的一个典型人物，恪守道德规范而不陷于迂腐，谙熟世故而不流于鄙俗，天资聪颖，使她能能自我完善而臻于“行为豁达”的境界。她身上体现的传统美德，有某些永久性的价值。
“稳重平和”的背后，隐藏着一个青春少女的情愫与梦想。她那首有名的《柳絮词》“好风频借力，送我上青天！”颇显不甘平庸的境界。由于她的贤淑明达，博得贾母与王夫人的欢欣，但结局仍是悲惨的。而钟情于黛玉的宝玉，对她有亲情而无爱情。他们草率成婚后，黛玉抑郁身亡，宝玉出家为僧，宝钗事实上成为一位年青的孀妇，从此落落寡欢。“明哲保身”，是她尊奉的行为准则，但她能远避俗世的污秽而洁身自好。题主提到贾雨村自诩的“钗于奁中待时飞”，因此而推断宝钗后来嫁给了贾雨村，笔者认为这是个别读者的误解。
“金陵十二钗”正策的十二个贵族女子，是作者赋予深厚感情的人物形象，林黛玉与薛宝衩更是“十二钗”之首，作者唯独将她们二人同时放到同一策题写，且是判词第一的策首，可见对她们的重视性，又以钗为薛宝钗定名，更可见对她的重视程度。书中象征人物结局的“金陵十二钗”定语，“可叹停机德”，指的是薛宝钗，“堪怜咏絮才”，指的是林黛玉，“金钗雪里埋”，指的是薛宝钗人生的最后结局，“玉带林中挂”，是指林黛玉人生的最后结局。
至于说到贾雨村自诩的“钗”，笔者认为，此“钗”非彼“钗”，贾雨村自诩的“钗”，指他自己，这“钗”上有他那发根的油泥，而非薛宝钗那洁净的“钗”，云泥不能同而与语。人与狐狸饿狼不可同处，“山中高士晶莹雪”，守身如玉的薛宝钗，就是再落魄，以她贞洁的品性，也绝不会嫁给一个忘恩负义、落井下石的***之徒！“金钗雪里埋”，才是这位佳人最后的结局！
个人见解，不当之处请包涵。谢谢阅读！
到此，以上就是小编对于梧桐匣子系列书籍的问题就介绍到这了，希望介绍关于梧桐匣子系列书籍的2点解答对大家有用。
