大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于超越死亡书籍简介的问题，于是小编就整理了2个相关介绍超越死亡书籍简介的解答，让我们一起看看吧。
死亡是生命的结束，也是一种新的开始，对吗？
人死了，灯灭了，被亲人装殓，推进火葬场火化了，什么都不知道了，一了百了，没有什么可谈重生开始了。对于论说重生，只不过是，人安慰人的的一种语音，让人不要把死看得太恐怖，让人心顺其自然，为人者，都必经过生老病苦死之关，除非神话中的神仙，才长生不老，但这是神话传说的，所以，人生在世，只求心安理得，和同行、里邻团结友善，事业成功顺心等等就不枉为人处世了。
按照唯物主义的观点，一种单个的生命，死了就不复存在了，也不可再生了。死和生是两种完全相反的概念，死就是死，生就是生。说“死亡是重生的开始”是说不通的。
按照唯心主义的观点，人死了会根据他在人间的情况或升入天堂或打入地狱。在某种机会来临时又可投胎重生，不过会根据你上世在人间的表现，或做官，或做奴，或做狗，或做牛……。按照这个观点说“死亡是重生的开始”似乎有点说得过去。
按照“物质不灭定律”，生命是由一定的物质构成的，当一种生命体的结束，即死亡，作为构成这种生命体的物质并没有消失，它会以另一种生命体的形式存在。如一个人死去了，但作为构成一个人的有机物并没有消失，它会被细菌真菌分解成二氧化碳、水和无机盐，二氧化碳飘在空中，水和无机盐渗透在土壤里，又会被植物作为光合作用的原料吸收合成有机物，这些有机物又会被人或动物吃进肚子里构成另一个生命体。按照这个观点“一个生命体的死亡是另一个生命体的重生”是有道理的。
死亡是重生的开始。没有生即没有死，没有死亦没有生。自然界的一切生命存在的形式都是以生-死的规律来进行演进的。死是一个生命历史使命的结束。象一篝火由点燃、到熊熊燃烧，再到衰落，至最后慢慢熄灭。
而每一新生命的出现都是自然选择的结果，他的成熟又是对本体基因的继承、适应与再发展，而后传承下去。这也是自然中最奇异、最迷人的一种现象。生命一经出现，他不是永恒永生的存在下去，而是以死亡、重生的方式存在。这对单个的生命来说无疑是残酷无情的，恐怖和可怕的，但对物种来说却又是必须的必然的。单一生命的可悲之处就在于他扛不住时光老化的重压同结构的耗散。
重生不是仅对原死亡的简单重复，而是改进型的、递进式的再现。所以人总是冀希于每一次的新生。
死亡是人生的接触 记忆处 人生没有天堂 人生没有抑郁 没有地狱 也没有来世 人死了 不可能重来 也没有留恋 亲人死了 赞一个 人的心理 一个畅想 一个沧桑 只要永远记在心里 死亡是最可怕的 但是每个人要注意好安全 有安全才有一切 不应该出事的 前期不要出事 不必要牺牲的亲戚不要洗 只要真是生命每一 天 延的生命是很脆弱的 早两天还和他一起喝酒 过了几天 她的亲人说她死了 我还是不敢相信 最好确认他真的死了 开车的兄弟朋友们 天气不让进 喝酒醉酒驾 孩子要注意安全 人的生命只有一次 要珍惜生命每一 燕 天 活在人世 感到很自然 很浪漫 有生命才有一切 9冯乾杯少 情谊在此前 你有情我有意 才是人生的快乐 死了 什么都没有 死了白了 没了 变帅了 面服了 烦 兄弟 朋友不要说的太多了 作死的人 他还是死了 祝他们一路走好 天堂没病痛
你好。
我不知道人死了之后会去哪里，或者会怎么样，亦或者会不会在另一个地方重新开始，因为，就目前的科学技术而言，还不能让一个已经没有任何生命体征的人死而复生，也就不能让一个人带着实验的目的去死一遍然后再活过来分享心得。
我认为，人终究会老，会入土为安，与其纠结生死，不如努力活好当下，只要人没死，一切皆有可能。这是一个公平的世界，只要你努力上进，你的生命就不会停滞不前，原地等死，而是活出自我，活得精彩。即便你此刻一无所有，这个世界的某个角落还是会给你想要的一切，只是现在的你还没找到而已。
加油吧！！
“专气致柔，能婴儿乎”何意？如何天真无邪，坦荡平静智慧生活？
通过悟空问答，我发现喜欢、研究《老子》的朋友还是很多的，经常能发现相关问题，有许多也是我没接触过的，本人学生时代还是拜读过《道德经》的，因为中学需要考文言文翻译，慢慢的就喜欢上了古汉语，看《道德经》也是出于学习文言文翻译的目的，所以当时并没有专注于理解道家思想，更多的还是语句上的用法及翻译。
最近看到了诸如此类的许多问题，所以又开始重温《五千言》，毕竟上岁数了，经历的也还算多，所以感悟还是颇多的。
用我学生时代的眼光，就是专一气息可以柔和，就能像婴儿一样吗？
“效法自然”是道教崇尚的，婴儿尚未被世俗污染，所以这句话的答案在老子看来是肯定的。一个人能够专注于聚集气息而不乱，顺应自然，就能够像婴儿一样浑身柔软，心如止水，清净淡泊。
我不知道这和气功有没有关系啊，反正“气”真的是高深莫测，谁也说不明白到底何谓“气”，整整能把“气”运用自如的话，无论是身体上还是灵魂上，一定都是超然脱俗的。
其实说半天这个没啥用，讲多少大道理也是***，还是那句话，道理***都懂，怎么做才是重点。正如您后半句所问，如何天真无邪？怎样才能坦荡平静的生活？
按当下来讲，做到“专气”真的很难，我简单谈谈我的看法。
在我看来，钱才是“专气”的基础，没有钱何谈“专气”？
可能有人会说我过于拜金主义，思想过于狭隘，但是我认为当今社会，没有钱真的很难专注于其他事情，没钱的时候，所做一切都是为了挣钱，又哪里有精力考虑别的。我连“活”都很难达到，还提什么“柔”。
我说的金钱，并非是推崇拜金，并不是一味地追求金钱，而是一定要有一定的经济支撑，最起码得保证自己的温饱，才能考虑别的，更别说大多数人还父母、儿女需要供养。
所以，“专气致柔”是那些不用为金钱而奔波的人所考虑的事情，或者真的是目空一切的高人，但是，真的看破世俗了，恐怕早就“柔”了吧。
婴儿入睡后，常常有甜美的微笑😊，老人说，这是婴儿在和天人交流，有仙女在逗她，稍大一点，有各种童话故事，故事里，一切都是那么美好，动物植物，大树爷爷，小松鼠🐿️，都是那么有情有味，充满天真，在快乐中成长。
如果我告诉你，这一切都是真的，你信吗？婴儿无欲无求，天真烂漫，当然更没有男女之欲，身心都非常柔软，非常可亲。这是事实，存在即合理，在这一事实中，唯一大家认为不真实的就是婴儿的心理，一切都能对话的心理，恰恰正是这部分，成年人都错了。
宗教信仰***别是佛教，正是万法唯心，既然是心当然都可以对话，婴儿的心里正是这样，一般人以为是幼稚，迷信。其实一切都可以通过对话解决，当今世界，对话机制已成为世界的主流趋势。
成年人最大的痛苦莫过于不能与死亡对话，永远生活在死亡的恐惧威胁之中，怎么办？只有暂时把它忘掉，非常的无奈；修行的人，修仙修佛的人恰恰是面对死亡的人，他们的内心充满快乐，不会有死亡的大石压在心里，无比的真实，无比的勇敢。对死亡而言，既然不敢面对，那一切都是戏论，不真实。这次疫情的出现，不知道大家醒悟过来没有。
包括文字本身，同样有超越死亡的生命，如果一直是用一个意思来说明另一个意思，无有尽头，这同样是戏论，没有真实的生命，严格的说这样的文字毫无意义，但你平心而论，世间的文章大多其实都是如此，修行的人却不是这样，因为他们当下承担，当下明白，不需要用一个意思来说明另一个意思；这才是文字的真生命，永恒的生命，也是文字般若，文字三昧，也叫第一义，为什么叫第一义？因为它就是最后的意思，它可以出生其它一切义，从文字上就可以做到万法归一，一生万法，多么自在、美好，仿佛回到童话世界一般。
所以修仙修佛人的心理的确与婴儿相通，轻松自在快乐无比。
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