大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书籍有多少系列的问题，于是小编就整理了3个相关介绍书籍有多少系列的解答，让我们一起看看吧。
中国的史书大概有多少种？
中国史书有很多种，总的应大概分以下几类。
有:编年史类，通史类，纪事类，断代类，国别类，纪传类。
编年类如"左传"，″资治通鉴"。
通史类如″史记"。
纪传类如″三国志"。
断代类如"汉书"。
国别类如″战国策"。
纪事类如"通鉴纪事本末"。
(浅见)
谢谢邀请。
1）纪传体：纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》，它以人物传记为中心，用“本纪”叙述帝王；用“世家”记叙王侯封国和特殊人物；用“表”统系年代、世系及人物；用“书”或“志”记载典章制度；用“列传”记人物、民族及外国。基本上所有二十四正史都是纪传体。
2）编年体：编年体史书按年、月、日顺序编写，以年月为经，以历史事实为纬。《春秋左传》、《资治通鉴》都是编年体。
3）纪事本末体：创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史***为纲，重要史事分别列目，独立成篇，各篇又按年、月、日顺序编写。下列是最出名的几部纪事本末体史书。
4）国别体：国别体史书创始于《国语》。国别体史书是一部分国记事的历史散文。分载多国历史。但是一般如《战国策》、《三国志》都属于这一类。
5）通史。主要特点是不间断地记叙自古及今的历史***。如《史记》《资治通鉴》《续资治通鉴》。
6）断代史。主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。如二十四史中除了《史记》都是断代史。
这属于基本的几种类型史书，很多史书史书按不同标准可同时归入不同的体例，《史记》就属于即是纪传体也属于通史，《三国志》即属于国别体又属于断代史。
其实这只是传统史学的分法。
有哪些值得推荐的关于中国近代史的书籍？
中国近代史距离我们最近，但出于诸多客观原因似乎又让我们入雾里看花，似明似昏，推荐几本近代史方面的书籍，希望对学人有所俾益。
李剑农著《中国近百年政治史》。此书是近代通史中的上佳之作，有广度有深度。
丁中江著《北洋军阀史话》，要了解北洋时代，丁公之著作可先睹为快。
茅海建的《天朝的崩溃·***战争再研究》是大陆学者在近代史领域屈指可数的著作故推荐之。
郭廷以之《近代中国史纲》亦是近代史学名著，不可不察也。
旅日学者宗泽亚著《清日战争1894—1895》是中日甲午战争史的精品，他大量引用日方档案资料，更加全面的解读这场影响国人百年的屈辱历史。
美国学者斐世锋著《天国之秋》可算是太平天国史中的翘楚，它揭示了晚清与太平天国之间的这场战争不仅仅是内战，英法等西方列强对近代中国的影响力也是不容忽视的。好了，以上所荐书之书，望能有益于诸公，在下亦不胜惶恐。
如果只是想了解一下中国的近代史，而不是做深刻的研究，寒柏陇卧子给大家推荐一本叫作《中国近代历史故事新编》的书。
人类的历史是以生产活动、政治活动、科学文化活动交织而成的。中国历史悠久，就近代史来说，也出现过许多杰出的人物，其中有伟大的政治家、军事家、科学家、艺术家等等。
这本《中国近代历史故事新编》，共十五个短篇，从***战争以后到新中国成立，截取了历史人物的一个片段、一个场面、一件事情，或正史，或别传，或轶事，有对美好生活的向往，有对社会丑恶的鞭挞，有悲欢离合，有慷慨悱恻。篇幅虽长短不一，但莫不剪裁得体，穿插有趣，富于生活情趣，一点也不枯燥乏味。
此书这种用文学手法叙述描绘的历史故事，很像中国的水墨画，独树一帜。读者也不会吃力，可以一口气读下去，犹觉余音缭绕、意味隽永。
历史不可重演，但往往出现许多惊人的类似，走着弯曲波折的道路。
历史是人类以往实践的总结和纪录，无论继往开来、前因后果，完全有规律可循。绝非像一些唯心主义历史学家所说的那样，“历史是一个被任意打扮的女孩子”，好像全然是被动的、偶然的。
我们学习历史，是为了明辨是非善恶、古为今用，而有所借鉴。历史唯物主义的基本内容不外乎两条：一是还历史的本来面貌；二是考察它对现实生活还有什么样的意义。从而增长见识、提高智慧，联系历史事实，加深对现实生活的理解；同时，也从今天的实际出发，去验证历史的真实，能从中得到教益。
这本《中国近代历史故事新编》，是值得认真向读者推荐的。当然，大家也不能“按图索骥”，以为所有细节都必需得符合历史绝对事实。古话说“尽信书不如无书”，对于新编的近代史故事是不能如此苛求的。正因为如此，也就不妨作为文学创作加历史人物典故来欣赏吧。
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中国近代史是自1840年起至1949年新中国成立的中国历史。
清朝末期，严复译注《天演论》是我认为最具有划时代意义的书籍。它开启了一代国人新理念，为戊戌变法提供了理论基础。
在进入北洋、民国时期后涌现出一批文学家，从不同的立场发出不同的声音。
鲁迅出版了《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》小说集还有其他的散文集。
胡适出版了《国语文法概论》、《白话文学史》等学术著作，对白话文取代文言文而成为现代中国人重要的思想和交流工具起了决定性作用。
[_a***_]则出版了长篇小说《倪焕之》，他还是我国近代第一位童话***作家，著有童话集《稻草人》。
言情***作家当属张恨水了《啼笑因缘》和《金粉世家》至今读来仍不输现在的爱情***。
曹禺是位戏曲作家 ，写出了《雷雨》《日出》《原野》等，成为中国戏剧舞台的经典。
女作家有张爱玲、冰心、萧红等，张爱玲散文集《流言》；短篇***集《***》；短篇***《金锁记》、《倾城之恋》；长篇***《十八春》。
还有其他作家及著作就不一一列出。
《孔乙己》讲了严重受封建思想影响的知识分子
《阿Q正传》逼真的刻画讽刺了自己没出息还不时取笑他人的不自省人生，说好听了是精神胜利法，自我安慰
沈从文的《边城》《龙凤艺术》等；
《茶馆》被拍成话剧后至今在话剧届无剧超越
《骆驼祥子》为我们留下车夫那个深深的烙印等；
林语堂《京华烟云》
张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》那颗朱砂痣，那抹蚊子血！
感觉了解近代史影响颇大的人物及思想面貌，以及意义非凡的成才为人之经验，还是读读曾国藩家书。对我们常人来说，受益匪浅。
最主要两点，一是读书专一不二，二是要持之以恒，简单的朴素的话，更蕴含着大的道理。
有些人有些事总是探究深奥的道理，大学问，其实不然，曾国藩给弟弟的信中说道：“多打数井而皆不及泉，何苦老守一井，及泉而饮之不竭乎？”言外之意，做事要专要恒，此话与弟语重心长，且例举中外及自己的做事经历。甚至说到“兄于千里之外唯此二事悬望啊”由此可见曾国藩的殷切期望。
毛泽东年轻时候曾经对这部书垂爱，现藏韶山纪念馆的光绪年间出版的《曾国藩家书》中，有他手书“咏之珍藏”。他认为近代曾国藩建立的功业和文章为后世取法，同样蒋介石也感叹云：“曾氏已是为吾之师资矣”。
可见曾国藩大儒家政治家那悲天悯人的情怀，经事致用的价值和家族***中温暖的终极关爱，都让人从头彻底到脚了。
读读吧，静下心。
受益良多。一生不容易走曲折蜿蜒之路。。
关于汉朝有哪些正史史书？越多越好？
两汉时期的文化
☞道教的产生:我国土生土长的宗教。
☞西汉:蔡伦——造纸术
医圣——华佗 “麻沸散”
数学——《九章算术》
司马迁《史记》
班固《汉书》
《史记》《汉书》与南朝范晔的《后汉书》及西晋陈寿的《三国志》构成了二十史中的“前四史”。
要了解汉朝，你应该读这些书
汉朝是中国历史上第一个长期大一统的王朝，在中国历史上有着非常重要的地位。尤其汉朝的名字在其灭亡后，反而还成了现状中国主题民族的名字。作为一个中国人，有必要去了解汉朝的历史。了解一个朝代的历史，首先得从靠谱的正史开始入手。
古代正史部分：在古代，正史即官方认可的史书。
关于汉朝的正史有
1、《汉书》：主要记载了西汉一朝的历史。《汉书》在中国史学史上的地位非常高，它是中国历史中的第一部纪传体断代史。《汉书》的作者名义上是班固，但实际上的作者还有班固的父亲班彪和妹妹班昭。班彪本身是生活在两汉之交的人，能够搜集到一些关于西汉的一手史料。班固在班彪去世后，班固在父亲整理的西汉史料的基础上，写成了《汉书》。班固去世后，他的妹妹班昭又在他的原来的书稿上进行了补充。
作为纪传体史书，《汉书》的体例和《史记》相似，但少了世家这一部分。班固写《汉书》的主要目的是宣扬“汉德”，因此班固是站在汉朝统治者的角度写的书，因此在一些部分可能会有些失实。而且由于《汉书》的写作年代距离西汉较近，一些史料没法被班固等人发现。因此阅读文言文的《汉书》，一定要配合唐代史学家颜师古的《汉书注》来阅读。
2、《东观汉记》：是中国历史上第一部官修纪传体史书，主要记载了从汉光武帝到汉灵帝这段时间的历史。《东观汉记》由东汉***主持编写，包括班固、刘珍等东汉的史学家，都参与编纂过《东观汉记》。《东观汉记》的作者能过接触当时东汉王朝的官方史料，而且当代人写当代史，使用的大部分都是第一手的史料，因此本书的内容相对靠谱。可惜的是《东观汉记》在后来的流传当中散佚了其中的大部分，今天我们看到的《东观汉记》是乾隆时期的人从其他的一些书中补充上去的。
3、《后汉书》：《后汉书》成书于南朝刘宋时期。此时距离东汉的灭亡已经过去上百年的时间，因此范晔在写作《后汉书》之时，很多的一手史料已经没法接触。但隔了几代人，既是劣势，也是优势。，没有了当代人修当代史的那种束缚，范晔能够***用许多《东观汉记》中没有或者不敢***用的史料。因此《后汉书》成书之后，逐渐成为了解东汉王朝的权威史书。
到此，以上就是小编对于书籍有多少系列的问题就介绍到这了，希望介绍关于书籍有多少系列的3点解答对大家有用。
