大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书籍推荐有趣文学的问题,于是小编就整理了5个相关介绍书籍推荐有趣文学的解答,让我们一起看看吧。
有趣的文学常识?
以下是有趣的文学常识:1.“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》;
2.马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”;
3.花中四君子:梅、兰、竹、菊;
4.四库全书:经、史、子、集;
5.“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画;
6.三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家;
小说语言幽默常用手法?
文章语言幽默的手法
我们写文章也需要掌握一些使语言幽默的技巧,建议大家可从以下几个方面着手:
1、故意的曲说造成幽默的效果
曲说是指写文章或说话时,为了一定的表达需要,有意巧妙地对有关词语进行曲解或借题发挥,以造成幽默诙谐的语言特色,增强表达效果。
【例如】一次,著名国画大师张大千宴请梅兰芳等社会名流。宴会伊始,张大千先生向梅兰芳敬酒时说:“梅先生,你是君子,我是小人,我先敬你一杯。”梅兰芳不解其意,忙含笑问:“此作何解?”大千先生笑着答道:“你是君子——动口,我是小人——动手。”引得宾客为之大笑。
作家的语言风格是其创作风格的外在表现,它是在语言上呈现出的一
种气质和格调,是语言体系本身的特
点和语言运用中各种特点的综合表现。在东西的***中,妙趣横生的幽
默言语片断俯拾皆是。这些言语片断
或是离奇变异,或是机警反套,或是荒唐悖境,或是有意歧解,它们通过屠言要素的刻意变异,通过各种修辞方式的创造性运用,构成了浓郁的幽默氛围,在貌似调侃、俏皮的背后,透出一种发人深省的凝重。形成了独特的幽默语言风格。因此,有评论家称。东西的作品是“升级版的王朔”
有哪些文风幽默轻松的书值得推荐?
整本书中的各式对生活的见解,对形象的刻画,诙谐幽默妙趣横生,就在这“奇妙”的表达之下,幽默在博喻之中,心灵、事业、婚姻、家庭,用调侃的语调讲述着人生无奈,令人低徊轻叹。
如何评价《世说新语》?有哪些比较有意思的小故事呢?
《世说新语》为南北朝刘义庆所作,共分德行、言语、政事、文学等三十六章,主要记叙了东汉未年到南北朝时期士人贵族的生活和思想及统治阶级内部的情况。它反映了当时文人士子的思想言行,上层社会的生活面貌,记载颇为丰富真实,有助于读者了解当时士人所处时代的生活状况及社会环境,让我们能更清楚明白地了解到当时所谓的“魏晋清谈”,增强了对当时社会风貌的认识。
《世说新语》善用比较、比喻和夸张的文学技巧,给我们留下了很多的佳句名言和个性鲜明的人物形象。如:
东床快婿
郗太傅在京上,遣门生与丞相书,求女婿。丞相语郗信:"君往东厢任意选之。"门生归白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在东床坦腹卧,如不闻。”郗公曰:“此正好!”访之,乃逸少,因嫁女焉。
汗不敢出
钟毓、钟会,少有令名,年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗,帝问:“卿何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”
尔汝歌
晋武帝问孙皓:“闻南人好作《尔汝歌》,颇能为否?”皓正饮酒,因举觞劝帝而言曰:"昔与汝为邻,今与汝为臣,上汝一杯酒,令汝万年春。”帝悔之。
感谢邀请。
个人感觉我《世说新语》更像是古代的精致小散文,描写的是晋朝的一些名人轶事 ,笔力深厚,叙述精当。
我个人比较喜欢的是东晋恒温北伐时,说出:木犹如此,人何以堪。感叹岁月流逝,时光不在,余味悠长。
还有像谢安石的东山再起 ,
王羲之的东床娇客,都很有名。
还有那个很有名的:闻所闻而来,见所见而去的典故,均源于此书。
当然,里面也有很多乖戾低俗的记载,应该是作者用来讽刺当世的吧。
南朝宋的临川王刘义庆辑录了汉末到东晋士大夫的言行、逸事而成《世说新语》,梁的刘峻作了注。属于文言志人***,从德行、语言、雅量、文学、品藻、方正等多个角度记述了一些历史人物的言论和故事。
《世说新语》的语言很是精到,往往寥寥数语便把人物的性格特点凸显出来了,很有微言大义的功效。“阮孚为木屐上蜡”的细节立马就把阮孚的个性写活了;“祖约料理财物”的描写把祖约的吝啬写到位了。
《世说新语》记述历史人物有明显的士大夫评判标准。在德行、方正、政事、雅量等篇章中,作者肯定了其中的人事;而在惑溺、简傲、任诞、尤悔等篇章中,作者明显不屑于主人的言行举止。
口语化的表述方式,让《世说新语》充满了生活气息,读来亲切真实,很有味道,为人们所喜爱。
我们今天的很多成语故事就来源于《世说新语》。比如成语“一览无馀”,在《言语》中有“江左地促,不如中国,若使阡陌条申昜,则一览而尽……”后来人们用“一览无馀”说一眼就可以看到全部。比如成语“七步成诗”,在《文学》之中记载了曹植“七步诗”的成诗经过,后人常用“七步成诗”形容才思敏捷。
《世语新说》中的小故事还真是不少。像《咏雪》《陈太丘与友期》等都包含哲理,让人深思呢。
《世说新语》这部书记载了汉魏至东晋的逸闻轶事,记录了魏晋名士种种活动,如清谈、品题,种种性格,如任诞、简傲等。纵观全书,可以了解到魏晋时期几代人士的人物形象,进而了解那个时代上层社会的风尚。在中国文学史尚具有重要地位,鲁迅先生称之为“一部名士底的教科书。”
以下几个故事很有趣,现在还可以用在生活中呢。
我们是不是常常用想象美好的事物来缓和现实骨感的生活呢,《世说新语》中就有这样的故事,叫做【望梅止渴】,比喻以空想安慰自己:"魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
现在夸男生长得帅气、英俊,“涂粉”是专用在女生身上的恶,但是书中却有用“涂粉”来形容男子美貌的,【面如傅粉】语出世说《新语·容止》:"何平叔美姿仪,面至白; 魏明帝疑其傅粉.正夏月,与热汤脤.既啖,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然."后因以"面如傅粉"形容男子美貌。
现代很多人是不是眼高手低呢,《世说新语》用了一个很文雅的词来描述,叫作【才疏志大】,《识鉴》:"伯仁为人志大而才短, 名重而识暗."后以"才疏志大"谓志向大而才能小。
上面所说的典故,你中招了吗?
王小波和王朔谁更有趣,文学成就更高?
王小波是一位怪人,他的写作不纳入任何的体系。很多人也无法评价王小波,可是在一些青年学生群体中王小波是[_a***_]受欢迎的。可能对于很多人来说,一定读过王小波写给李***的一些情话。
他被称之为有趣的灵魂,对于我们很多人来说,可能无法理解王小波的有趣。相比于王小波来说,其实文坛还有一位怪咖,这位怪咖就是王朔。在中国文坛,王朔几乎骂遍了所有的作家,而他的身上我们看到的是一种痞子文学,据说这种文学是他独创的。
聊到这里可能很多人会有一个疑惑,王朔和王小波相比他们两人谁的文学成就更高呢?王朔自己也曾评价过王小波,他曾说:“王小波是好样的,我也是好样的,我们不存在谁盖了谁的问题王小波要是活着,我觉得他会更牛,她好并不意味着我不好,我们交相辉映可以吧。"
这是王朔对王小波的评价,从这个评价中我们也能够看出,其实他对王小波的文学成就是认可的,但是在文坛王朔一向以毒舌著称。我们可以抛开文学成就,仅仅从个人的眼光以及视野去考量,其实王朔的事业可能更加的广。
他肯定也考量过王小波的文学成就,按照王朔的性格,他应该会说一些比较毒舌的话,可是从他对王小波的评价中我们看到的是四个字——交相辉映。这难免有点像脸上贴金的感觉,从当下的读者群体这个角度我们去分析的话,其实王小波的文学成就可能要更加的高与王朔很多人评价,王朔是一位过时的作家。
在这个作家的身上,我们看到的是一种另类的文学,但是王朔的文学成就究竟如何呢?对于一个作家或者对于读者来说,每一个人都有评价别人作品的一种方式。王朔几乎评价过王台所有的作家,但是他对这些作家的评价其实并不怎么高。
王小波与王朔都是吾国文坛独树一帜各领***的著名作家,要比较这两人谁更有趣,文学成就更高,是一件见仁见智的事。
王朔自己谦称:
王小波是好样的,我也是好样的,我们不存在谁盖了谁的问题,王小波要是活着,我觉得他会更牛,他好并不意味着我不好,我们交相辉映可以吧。
王朔是个天不怕地不怕的主,在文坛江湖中他一向以毒舌著称,怼鲁迅怼李敖,几乎骂遍所有的著名作家,但独独对王小波手下留情不敢造次。
以我之见,论有趣,王小波和王朔都是有趣之人。
但从品味上来分析,王小波更具有文人的含蓄幽默,比如他的“一只特立独行的猪”“沉默的大多数”等文章,令人忍俊不禁,既有趣又含有深意,反映了他对社会现象的深刻思考。
王朔也有趣但比较表层,更多展现出他的“痞子文学”风格,嬉笑怒骂冷嘲热讽,他的***“玩的就是心跳”“动物凶猛”以及他编剧的“编辑部的故事”等,都让人解一时之气。
若论文学成就,我以为王小波当在王朔之上,他的杂文与***“黄金时代”“白银时代”“青铜时代”等都让人常读常新。
若按著名作家丁玲所主张的“一本书主义”,王小波的***和杂文都会比王朔的作品更能传之于世。因此,他的文学成就要比王朔更高。
一孔之见,欢迎交流。
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